□老胖

四月末，和朋友驱车来到菏泽市定陶区仿山镇踏春，目标之一就是有名的“官堌堆”遗址，这次也算是专程前往。

在姜楼村西南400米处,一处高六七米、占地面积四五亩的大土丘静卧在青青田野中，一条新修的水泥田间路直通这里。“堌堆”正前是一个新修的小广场，西侧一尊威武的“龟趺”石灰岩纪念碑静静矗立在那里，其实龟趺底座只是外形像龟的神兽而已。如果你仔细看一下，它和龟不完全一样。传说这种神兽是龙王的六儿子，名叫“赑屃”，据说它力气最大，总有使不完的劲。

看宣传栏介绍，“官堌堆”历史上又称作“受命坛”或者“即位坛”，公元前202年，刘邦在此堌堆上举行了登基大典，故此堌堆名官堌堆。遗址是山东省第二批省级重点文物保护单位。

刘邦是汉朝人吗？刘邦出生于公元前256年冬月廿四，也就是周赧王五十九年，这一年是东周最后一年，此年，秦国攻入东周首都洛邑（今河南省洛阳市），标志着东周王朝灭亡。但由于还没改元，所以刘邦理应属于周朝（东周）出生的，刘邦竟然不小心跨了周、秦、汉3个朝代！

这小土丘是当年的刘邦登基处吗？疑虑中我和朋友沿着石阶缓步登上土丘。忽然，我冲前面的朋友喊了声：“老戴，回头看一眼。”老戴尚未回神时，我拍下几张照片，反应过来的老戴嘿嘿笑了。

现存的堌堆四壁颇为陡峭，据说早期堌堆文化层暴露十分明显，有灰土层、烧土面、蚌壳坑和灰坑等，文化内涵十分丰富。新中国成立后，各级考古工作者多次来此地进行考古调查，发现和采集了新石器时代和商周时期大量遗物，诸如鹿角化石、野生动物骨骼、石制工具、蚌镰、骨镞及大量陶器残片等。

堌堆顶部四周长了几棵高高的杂树，树干颇粗，枝繁叶茂。还有两棵树皮斑驳，早已枯死，土丘上有了几分沧桑的感觉。堌堆顶部是平坦的，中间有几堆黑色的灰堆，这一定是当地村民在清明节自发进行的祭祀活动吧。

站在堆顶远望，周围阡陌交通，坦荡如砥，绿野茫茫无际。遥想当年，时汉朝继承秦制，刘邦在此举行登基大典，其大手一挥，数万臣民在堌堆下山呼“吾皇万岁万岁万万岁”。骄阳下，狼烟升腾，土丘上锦旗飘飘，场面何其壮观！

堌堆在菏泽地区很多，据统计多达184个。“堌堆”在鲁西南方言里指土堆的意思。在《辞海》中原本无“堌堆”一词，“堌”解释为河堤，现多用作地名，如龙堌、冉堌都是菏泽市的有名乡镇。远古时期，菏泽是水乡泽国，每年汛期黄河水带着的泥沙纵横荡涤，在这里造就了广袤的冲积大平原。但由于早年水患不断，先民们往往择高地而居，每次洪水过后，先民们在旧址又重建家园，将原来居住的高地一次次增高，千百年来形成了不少高出地面2-8米、面积数亩、大小不等的大土丘，即“堌堆”，所以其文化层必然蕴含丰富的历史信息。

有人说：“一切人文皆水文”，搞明白了水的历史，就搞明白了历史的大多数故事和脉络。多处史书记载，刘邦登基在“氾水之阳”，但也有记载刘邦登基在“汜水之阳”的，“氾、汜”两个字太容易混淆了，到底哪个正确？

定陶的“氾水”和荥阳的“汜水”都是楚汉战争中的战场发生地和活动地。因为汜（si）与氾（fan）字形超级接近，不要说今天的人，古人都经常写错。毕竟不管竹简刻字，还是毛笔写字，很容易在字形上形成“封口”和“不封口”混淆，《水经注》就曾经点过这个问题——《水经注》可是史书权威，北魏郦道元以三国时期的《水经》为纲，通过实地考察和文献整理，耗时7年完成的综合性地理巨著。原书《水经》仅记载137条河流，而《水经注》扩展记载至1252条河流。

对于说刘邦登基在荥阳汜水的，据说多引用一些古人书记或县志，而老县志（多明清时候）又多参考一些誊抄的史书，他们的誊抄难道不会出点问题吗？!

古人对此尚且说不清楚，我又怎么考究清楚！别忘了，黄河在菏泽这块土地上奔腾了已有一百多万年之久，黄河流经的黄土高原每年向黄河输送约16亿吨泥沙，地平面在一年一年地增高，难道这个登基堌堆在汉朝时不是此地最高大最伟岸的堌堆么？

既然政府都认证了这里是刘邦登基处，那大家就认可呗！这毕竟又增加了菏泽历史的厚重感。刘邦登基不在此处，就在那处，不在“氾”水之阳，就在“汜”水之阳。

这时，老戴指着远处说：“这北面不是还有个安邱堌堆吗？咱去看看呗？”

“哦，那个在牡丹区佃户屯，离这里还不到五公里，那个堌堆据说历史更丰厚更久远呢，还是国家级文物保护单位呢，走呗！”